2011-03-28

人肉搜索!四言雜字的作者張先生踹共!

        最近有幾件讓網路鄉民看了義憤填膺的新聞,通常是一些患中二病的國中生(國中生有中二病,理所當然),把吸毒、霸凌、飆車的事情放在部落格上,引起廣大鄉民不滿,紛紛用種方法找出當事者姓名、學校、肖像、電話和住址甚至是嗜好、專長公佈出來,這種找出原po個資的行動,稱為「人肉搜索」。鄉民找到其部落格,至留言板處,勸導有焉,怒罵有焉,貼心經者有焉,貼出師表者亦有焉。當然最多的留言,往往是叫當事人「踹共」。----踹共,「出來講」之閩南語也。

        最近剛好在找臺灣客家雜字「四言雜字」的資料,赫然發現家裏那本不起眼的手抄本竟然是文獻上從未提及的舊版,裡頭有些資料,新版的四言雜字已經刪除。我讀這些堪稱海內孤本的資料,閱讀越有興味,隱隱覺得作者的身份就藏在字裡行間,等著被後人找出來。


2011-03-09

一些溫瑞安的非武俠作品

比我還年輕的溫小弟弟
        先前參加古龍粉絲之聚會,大家談武論俠,鍍金考古加溫,好不熱鬧(好熱鬧)。孤音兄在臉書上呼籲大家貼出自己的武俠書櫃,點名要我貼溫瑞安,我且不貼溫瑞安的武俠小說,他的武俠小說去舊書店就有,還三本九十九。這次來介紹溫瑞安非武俠小說或他的一些早期武俠讓大家參考。

        一開始是在舊書店買他的小說,幾套大部的買了,就順便把短篇也收一收,至此他的武俠小說就差不多收完了。餘勢未絕,看到零星雜文也見一本殺一本,後來發現他的非武俠小說作品也不少,就花了好幾年慢慢找。
 

2011-03-02

林珠浦的《仄韻聲律啟蒙》


       漢民族自古便極為重視詩歌的作用,說「漢民族是詩的民族」也不為過。古老的漢民族在勞動或閒暇時,口裡或說或唱,詩歌於焉產生。而詩歌之中,又特別注重「韻對」的文學藝術。「韻對」包括了「押韻」和「對偶」兩大特色,這兩個特色來自漢字的「單音」和「孤立」:因其單音,故宜於務聲律;因文字孤立,對偶則構成整齊美。於教學而論,有押韻之詩歌,方能音律和諧,可歌可誦,讀之鏗鏘有聲,不但能引發學生的興趣,更易於背誦記憶。王陽明曾說:「故凡誘之歌詩者,非但發其志意而已,亦所以泄其跳號呼嘯於詠歌,宣其幽抑結滯於音節也。 」便說明詩歌的歌詠動作、鏗鏘音節都能夠抒發意志、鼓舞興趣。